Texto: Provérbios
1:1-6

“Provérbios de
Salomão, filho de Davi, rei de Israel…”

Introdução: Salomão
teve todas as vantagens possíveis para qualificá-lo para o trabalho de mestre
de homens. Ele tinha…

1. investiduras especiais da mão de seu Criador (1 Reis 3);

2. uma herança de rica experiência da vida de seu pai, além
dos conselhos paternos de seus lábios;

3. a melhor instrução que o reino poderia oferecer, e
certamente deve ter havido muita sabedoria para aprender com um mestre tão
sábio e fiel como o profeta Natã (2 Samuel 12). Quem, então, seria tão capaz
como ele para nos dar o ideal de um verdadeiro mestre? 

Somos lembrados por
esses versículos que ele é o homem que:

I. É Afetado Pela Presença
de Ignorância e Erro.

Ele percebe o homem “simples” e o “jovem”
(verso 4); ele leva em conta o fato de que há aqueles ao seu redor que precisam
ser conduzidos pelos caminhos da “justiça, juízo e equidade” (verso
3).

Seus olhos repousam sobre eles; sua mente percebe com que
urgência eles precisam da “instrução” e “compreensão” que
os salvarão dos perigos a que estão expostos; seu coração está com eles; suas
simpatias os abraçam; ele deseja “dar
sutileza aos simples, ao jovem conhecimento e discrição”. Ele é,
portanto, o homem que…

II. Transmite Conhecimento.

1. Ele procura transmitir um conhecimento dos fatos; dar
“instrução” (verso 2); dar a conhecer aos simplórios e inexperientes
a verdade de que “nem tudo é ouro que reluz”, que os homens são
muitas vezes muito diferentes daquilo que parecem ser, que sob uma bela
aparência pode espreitar a mais extrema corrupção, que o mais doce bocados
podem ser a introdução às consequências mais amargas, etc.

2. Procura também transmitir um conhecimento de princípios;
para dar “entendimento”; esclarecer à mente as distinções entre o que
é verdadeiro e o que é falso, o que é honroso e o que é vergonhoso, o que eleva
e o que rebaixa, o que é permitido e o que é desejável. 

Ele é, além disso, o
homem que…

III. Transmite Sabedoria.

Ele não ficará satisfeito até que tenha instilado na mente e
introduzido no coração a discrição (verso 4) e a própria sabedoria (verso 2). A
sabedoria é a busca do fim mais elevado pelos meios mais seguros.

Nenhum mestre de homens que reconheça sua verdadeira posição
jamais se contentará até que tenha conduzido seus discípulos a trilhar o
caminho da sabedoria – buscar os fins mais nobres para os quais Deus nos deu o
nosso ser, e buscá-los por esses caminhos. que certamente levarão a ela.

1. Nossa maior sabedoria é buscar “o reino de Deus e a
sua justiça” (Mateus 6:33).

2. Nosso único “Caminho” é o próprio Filho de Deus
(João 14:6). 

O verdadeiro mestre torna-se assim o homem que…

IV. Conduz à Excelência
Moral.

Pois aquele que é filho da sabedoria também receberá a
instrução de “justiça, juízo e equidade”.
Ele será um homem que terá consideração contínua pelas reivindicações de seus
semelhantes; que evitarão invadir seus direitos; que se esforcem para lhes dar
a consideração, o cuidado, a bondade, que eles podem justamente procurar como
filhos do mesmo Pai, como discípulos do mesmo Salvador, como cidadãos do mesmo
reino, como viajantes para a mesma casa. 

O mestre ideal também será um homem
que…

V. Promove o Crescimento
Intelectual. (Versos 5, 6)

Nós mesmos não estamos progredindo verdadeira e satisfatoriamente,
exceto que nossas capacidades mentais estão sendo desenvolvidas, e assim a
verdade e a sabedoria estão sendo vistas com mais clareza e mantidas com mais
firmeza.

O homem sábio, portanto, está empenhado em treinar,
exercitar, fortalecer as faculdades intelectuais de seu discípulo, para que ele
“aumente o aprendizado”, “chegue aos sábios conselhos”,
pense e veja através dos provérbios e problemas, os enigmas e perplexidades,
que surgem para investigação.

Sabemos algo para que possamos saber muito. Somos sábios
para nos tornarmos mais sábios. Subimos a primeira encosta da colina da verdade
celestial para que possamos subir aquela que está além; nós dominamos as “coisas profundas de Deus”
para que possamos olhar para aquelas que são ainda mais profundas e escuras.

O nosso deve ser sempre o espírito de santa indagação; não
de impaciência queixosa, mas de esforço paciente e incansável para compreender
todas as verdades que estão ao nosso alcance, esperando a revelação mais plena
dos dias que virão.